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的姑娘们，当然要比前一世纪的闺阁小姐们懂事得多，但真懂事的人，无论男女至今都还是绝对的少数，因而吃醋的现象仍然是多的。
至于诗人大抵是一种野蛮人，因此妒心也格外强烈一些，如果徐志摩是女子，他也会说nothingorall[3]，你把他这句话当作男子方面的例证，是不十分可使人心服的，根本在徐志摩以前就有好多女子说过这句话了。
我希望你论事不要把男女的壁垒立得太森严，因为人类用男女方法分类根本不是很妥当的。
关于“爱和妒是分不开的”
一句话，我的意见是——所谓爱就程度上可以归为三种：
1.Primevallove，oranimallove，orloveofpassioiclove;
2.Sophisticatedlove，or"modern"love;
3.Iuallove，orphilosophicallove.[4]
此外还有一种并不存在的爱，即Spirituallove，or“Platonic”
love，orloveiouskind[5]，那实在是第一种爱的假面具，可以用心理分析方法攻破的。
妒和第一种爱是成正比例的，爱愈甚则妒愈深，但这种爱与妒能稍加节制，不使流于病态，便成为人间正常的男与女之间的恋爱，完全无可非议。
第一种爱和第三种爱是对立的，但第二种爱则是一种矛盾的、错综的现象，在基础上极不稳固，它往往非常富于矫揉造作的意味，表面上装出“懂事”
的样子而内心的弱点未能克服，同时缺乏第一种爱的真诚与强烈。
此类爱和妒的关系是：表面上无妒，内心则不能断定。
第三种的爱是高级的爱，它和一般所谓“精神恋爱”
不同，因为精神恋爱并不超越sex[6]的限界以上，和一个人于现实生活中不能获得满足而借梦想以**一样，精神爱并不较肉体恋爱更纯洁。
但这种“哲学的爱”
是情绪经过理智洗练后的结果，它毋宁是冷静而非热烈的，它是non-sexual[7]的，妒在它里面根本不能获得地位。
胡言乱语而已。
我待你好。
也也
[1]自我意识。
[2]怨恨。
[3]要么没有，要么全有。
[4]这一段英文的大意是：1．原始的爱，或动物的爱，或**的爱，或诗意的爱；2．深于世故的爱，或“现代的”
爱；3．理智的爱，或哲理性的爱。
[5]精神之爱，或“柏拉图式”
的爱，或宗教般的爱。
[6]**。
[7]非性欲的。
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