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王孙圉论楚宝
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《国语》楚语下
王孙圉聘[1]于晋，定公飨之。
赵简子鸣玉以相，问于王孙圉曰：“楚之白珩犹在乎？”
对曰：“然。”
简子曰：“其为宝也，几何矣？”
曰：“未尝为宝。
楚之所宝者，曰观射父，能作训辞，以行事于诸侯，使无以寡君为口实。
又有左史倚相，能道训典，以叙百物，以朝夕献善败于寡君，使寡君无忘先王之业；又能上下说乎鬼神，顺道其欲恶，使神无有怨痛于楚国。
又有薮[2]曰云连徒洲，金、木、竹、箭之所生也，龟、珠、角、齿、皮、革、羽、毛，所以备赋，以戒不虞者也，所以共币帛，以宾享于诸侯者也。
若诸侯之好币具，而导之以训辞，有不虞之备，而皇神相之，寡君其可以免罪于诸侯，而国民保焉。
此楚国之宝也，若夫白珩，先王之玩也，何宝焉？
“圉闻国之宝，六而已：圣能制议百物，以辅相国家，则宝之。
玉足以庇荫嘉谷，使无水旱之灾，则宝之。
龟足以宪臧否[3]，则宝之。
珠足以御火灾，则宝之。
金足以御兵乱，则宝之。
山林薮泽，足以备财用，则宝之。
若夫哗嚣之美，楚虽蛮夷，不能宝也。”
[1]聘：出使访问。
[2]薮：音叟，多草的湖泽。
[3]臧否：吉凶。
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