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第二节理论观点
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一、人性观
奥尔波特的人性观表现在对以下问题的回答上：
1.人生充满希望还是注定是一场悲剧？奥尔波特极力反对弗洛伊德的悲观主义论调，也并不赞同行为主义机械论的主张。
他相信人的命运并不完全决定于早期的童年经验以及无意识的本能冲动，人也不完全是由外部刺激环境决定，只对奖励和惩罚驱力做出盲目反应的机器人。
相反，人能够主动作用于环境使之发生改变，能够主动选择自己的生活道路。
人们不仅寻求减少紧张，也会寻求新异紧张刺激，正是源于人的前摄动机及其对环境主动选择建构能力，使得奥尔波特相信人们能够找寻到生命的价值和意义。
2.人格在不断完善和发展还是到一定阶段就固着不前？奥尔波特坚信，人们有潜能学习许多反应，因此人格终其一生都在不断发展。
人格不是在童年早期就被决定了的，对个体而言，安全感的形成固然重要，但儿童需要的不仅仅是爱，他们还需要环境能提供个体潜能发挥的条件，需要成长成为一个自由的、自我指导的个体。
换言之，安全与发展是个体心理生活的两大主题，当个体逐渐成长为一个独立的个体之后，自我选择开始发挥愈来愈重要的作用，指导着个体人格的不断发展。
3.人是完全自由的还是完全被动的？奥尔波特主张自由是相对的，他既反对那种抱有绝对自由想法的人，又批评精神分析和行为主义抹杀了人的主动性与自由意志。
奥尔波特承认自由意志，同时又认为任何人之间存在着差异。
健康个体较之于神经症患者或者精神病患者、聪明的人相比于愚钝的人、受教育程度高者较之于受教育水平低的个体，会有更强的能力进行自由选择。
另外，奥尔波特坚信对于任何个体而言，自由是可以扩展的，只要个体坚持理性，尽力开发自己的自知力，那么自由选择的余地就会越大。
4.人格受过去经验影响更大还是受未来目标影响更多？奥尔波特是一个目的论者，他深受存在主义的影响，强调自我决定和自我选择，一个健康的人格能够确立并追求未来的目标和希望。
总之，奥尔波特对人性持乐观态度。
人们具有一定的自由。
人类受目标定向、具有前摄动机并受多种力量驱使，其中多数驱力来自于意识层面。
早期经验中，只有那些依然影响个体现实现象场的那部分才有意义。
二、人格界定
在人格研究历史上，很少有人像奥尔波特一样为了精确界定人格这一概念而不遗余力。
在综合了神学、哲学、法律、社会学和心理学领域中有关人格的49种界定之后，对人格定义进行了比较分析，归纳了六类人格定义：集合式定义（Omion），整合式和完形式定义（Iiveandfiguratioions），层次性定义（Hierarchiitions），适应性定义（Definitionsintermsofadjustment），个别性定义（Definitionsintermsofdistiness），代表性定义（Definitioheesseheperson）。
并在此基础上他提出了自己对人格的界定：“人格是个体内在心理物理系统的动力组织，它决定一个人对其环境独特的适应。”
（Allport，1937，p.48）1961年奥尔波特把“对环境独特的适应”
改为“独特的行为和思想”
，这是因为“适应环境”
可能意味着个体仅是顺应环境而已，未能体现个体的主动性。
因为在奥尔波特看来，个体的行为既可以是顺应的，又可以是前摄性的。
换言之，个体不仅仅能够适应周围的环境，还可以影响环境并与其相互作用。
在上述界定中，每个短语都经过了奥尔波特的深思熟虑，都表达了丰富的内涵，具体解释如下：
1.动力组织（dynamiization）。
人格不是一个由彼此无关的人格碎片所组成的集合体，而是一个有动力的组织。
组织意味着各组成元素间相互联系、彼此作用，构成一个整体；动力意味着该组织处于一种生成（being）状态之中，是个体行为的驱动力量。
奥尔波特认为，即使是看似由外力驱使的行为，实际上也是由人的内部力量所操纵的。
2.心理物理系统（psychophysicalsystems）。
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