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（三）人生取向
三种神经症的行为方式继而又会发展为三种人生取向，或称生活方式，它们也是解决个人问题的方式。
1.自谦（self-effat）。
是一种“爱的渴求”
的生活取向，表现为贬低自己，自卑，渴求爱，对应于亲近别人的行为方式。
2.夸张（expansion）。
是一种“征服一切”
的生活取向，表现为美化自己，自信好胜，希望征服一切，对应于反抗别人的行为方式。
3.退却（resignation）。
是一种“渴求自由”
的生活取向，表现为放弃努力，逃避冲突，寻求自给自足，追求自由，对应于逃避别人的行为方式。
下表列出了10种神经症需要，以及它们与3种神经症人格、行为方式和生活方式的对应关系。
表3-210种神经症需要以及相应的行为方式和生活方式
（四）神经症冲突
神经症冲突的特点是存在对抗，各种人格成分你争我夺，这时人会被内在的敌对力量撕得支离破碎，心灵无法安宁，被挫折、紧张和不安包围，不能有效地发挥自己的潜能。
冲突最悲惨的特征是，当一个人在追求完美和人生的最佳目标时，自身却被神经症的需求和内心冲突所摧毁，他会以无效率，甚至是自我摧残的方式来满足需要，而到最后，大多数的基本需要都无法满足。
霍妮特别关注两种内心冲突：一是真实自我与理想自我的冲突；二是三种行为方式（亲近他人、反抗他人、逃避他人）之间的冲突。
1.真实自我与理想自我之间的冲突
或许我们感觉别人都很喜欢自己，但是事实上并非如此。
正常人可以接受这种不一致，并且动用真实自我的建设性力量去缩短这种差距，或者修正理想自我的不现实性，以保持二者之间的和谐统一。
但是神经症患者的理想自我往往脱离了真实自我所提供的发展可能性，他们拒绝修正，否认、歪曲、掩饰这些不和谐的信息，自欺欺人地维护美好的自我形象。
在理想自我的控制之下，个体产生出对自己不切实际的许多期望，霍妮称之为“应该（shoulds）的专制”
，正常的需要就变成了对自己、对别人不切实际的强求（claims），将“我希望人们喜欢我”
，转换为“我有权利要人家喜欢我”
、“我值得受每个人所喜爱”
、“我不受人喜爱是不公平的”
。
“应该的专制”
源于个体虚假的自负系统（pridesystem），是个体对自我的完美化期望。
例如，个体认为“自己应该是完美的妻子、丈夫或员工”
，隐含的意思就是要强求自己盲目地顺从所有人；或者觉得“自己应该永远不会受到伤害”
，也就是说强求所有的人都爱自己。
强求肯定是不可能实现的，但个体用诸如此类的方式来获取假想的成功和荣耀，以回避冲突所带来的痛苦。
2.行为方式的冲突
内心冲突的另一个根源是三种行为或生活方式的冲突。
神经症患者强迫性地使用一种方式，而压抑了其他两种方式，但是受压抑的方式也可能自发地起作用，从而与患者所选择的方式发生对抗。
例如，退缩型的人会产生自给自足和与人合作之间的冲突，他希望独来独往，不与任何人发生联系，可是他又不可能完全回避各种社会关系，仅靠一个人去完成所有的事情，而且他本身许多需要的满足也必须牵涉到其他人，如爱情、友谊和性，因此他就不得不去依赖其他人，这时他所选择的逃避他人的生活方式就与其不可避免地亲近他人的需要发生了冲突，导致了他内心的痛苦和煎熬。
至此，我们可以看出霍妮神经症理论的总体思路，那就是：个体生活在矛盾的社会文化与混乱的人际关系之中，因为缺乏安全感而产生基本焦虑，为了克服基本焦虑而产生神经症的需要，进而发展出相应的神经症人格与行为方式，并且陷入神经症的冲突之中，导致了新的焦虑。
神经症患者就是在潜意识当中经历着这种恶性循环。
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