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要宣扬新的思想观念，就必然要与旧的思想观念相碰撞。
如果为了得到天下读书人的拥护，就不敢宣扬新的观念，那新的观念何时才能成为主流？如何主导大汉思潮？
可见，哪怕会引起天下争议，也要说。
有争议，就说明已经占据了一席之地。
有争议，才能逐渐得到更多人的认同，并身体力行。
然而，在场的大多数名流士子，可不是来改变观念的。
那他们来干嘛？
说白了就是：战胜汉王爷以求名，然后以名求官。
只有求到了官，或者说进入了官场，才能拥有话语权。
他们想质询蔡成也好，他们想讨好蔡成也罢，在其潜意识里，都是希望能入蔡成之眼，能得到蔡成的重视。
得到蔡成的重视，就等于踏上了一条通天之路。
毕竟，近一两年来，也就是蔡成醒来之后，护民军退役军人突然占据了绝大多数县、乡、庄三级基础官吏之位，让这些本想以“不参与科考”
拿捏朝廷的读书人，心慌了。
他们发现，有没有他们参与科考，有没有他们为官为吏，对大汉都不会有什么影响，大汉发展的步伐，反而越来越快。
这些自负的名流士子，表面上安之若素，实则内心早已慌乱无比。
谁不想成为时代变迁的主角呢？
谁愿意此生默默无闻呢？
谁不期望有所作为、青史留名呢？
眼看着当前大汉快步前行，总不能没他们这些“以天下为己任”
的名流士子什么事儿吧？。
蔡成接下来的话，算是为他们心中所期，打开了一道大门。
蔡成先是起身，对着四周恭敬一礼，才开口说道。
“诸君当是如今天下学识最深之人，亦可称为‘天下精英’。
“按‘为生民立命’之要求，如若你要为官吏，就得是‘为民之官吏’；
“如若你要入军，便须遵守护民军之军规，为护民之军；
“如若你对工匠技艺有兴趣，欢迎你加入即将建成的大汉工业学院，为大汉进入工业化时代贡献你的才智；
“如若你要以文采而影响天下，便要深入民间，从现实生活中寻找创作源泉，使你的文章或诗词歌赋，能为天下民众喜闻乐见；
“如若你要‘为往圣继绝学’，可入稷下学宫，深研往圣绝学，并与时势相结合，取其精华、弃其糟粕，为大汉治国之道拾遗补缺；
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