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第129章 四为指路1(第3页)

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不过,蔡成倒是听出来了,自己“圣师”

的名号,恐怕是再无法推辞。

他只能只能对着提问之人拱了拱手,带笑而答。

“能做的太多太多。

“不知诸君可知青州大学堂门前石碑上所刻之言?”

蔡成听进了许靖的倡议,开始称殿中众人为“君”

这谁不知道?

“四为”

之言,早已在大汉读书人中传遍了,更是成为许多大汉读书人的座右铭。

所以,蔡成刚刚问完,便有人起身大声朗诵:

“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平!”

蔡成鼓掌称赞。

然后大声说道:“以此‘四为’指路,再从细微处入手,便知天下读书人要为大汉所做之事。”

蔡成的话,迎来的却是沉默与寂静。

蔡成脑子一转,便已知为何众多士子如此沉默了。

或许为往圣继绝学,以及为万世开太平,比较好理解。

可为天地立心,为生民立命,可能就让许多人摸不到头脑了。

果然,终于有人站起来,有些腼腆地提问。

“圣师能否解读一下何为‘为天地立心’,何为‘为生民立命’?”

蔡成示意他坐下后,再给已经落座的十几辩主致礼,才开口说道:

“为天地立心,当知何为‘心’?”

蔡成一开口,便抓住了所有人的注意力。

“四为”

中,他们最不好理解便是“为天地下立心”

,这也是大家沉默的原因。

“心者,中心也,核心也。

据核扼要,有活力。

“商周时以‘仁德’为心并教化万民;

“周公建周礼后,天下便以‘禠’为心,规范天下;

“齐桓公‘九合诸侯,尊王攘夷’,虽有‘尊王’之名,却施霸道之实,方才出现春秋诸霸依次登场。

然‘以霸为心’却形成平王东迁后至秦大一统前数百年的乱世。

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