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两枚五铢钱。
午餐之后，未时开始论道的下午场。
至于道场会延续几天，则需要由实际情况来定。
但内阁还是建议蔡成以不超过三天为好。
毕竟首次论道，积累经验为上。
论题宜少不宜多，论述宜精不宜杂，论时宜短不宜长。
内阁诸位阁老、参议院主副使及众多参议使，在午餐时，就已知道了论道现场的情况。
有史以来，第一次如此规模的论道，必然引朝堂大佬关注万分。
以“治国之道”
为题，然后以“生产力、生产关系”
引导思维并开拓视野，是内阁早为蔡成定下的策略。
毕竟，这些人都已经学过《社会学》、《经济学》等学科。
然而，蔡成现场解了“白马非马”
这一古之难题，大大出乎了所有阁老的预料。
他们并不奇怪蔡成能解如此诡辩，毕竟，蔡成是仙人弟子。
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对蔡成提出的《数学》也早已知道，而且知道不同于术算之学。
毕竟，行政学院中便有《数学》。
然而，他们对蔡成提出的《逻辑学》和“集合”
的概念，同样极度震撼，也极感兴趣。
连《金融学》、《银行运营法》等课程尚未学完，这又冒出来个《逻辑学》。
汉王爷腹中到底还有多少天下未知之学识？
他们由此推断，他们在行政学院的学业，恐怕远未结束。
他们都在议论着、猜想着，蔡成还会给大汉带来多少新学科，这些学科对大汉的发展，又会起到什么作用……
同时，他们也敏锐地发现，本来以“治国之道”
为主题的论道，方向似乎已经开始有所偏移。
当然，他们对“天下圣师”
这一尊号，以及可能给蔡成带来的压力，同样心知肚明，却又无可奈何。
坚辞不受，未必能堵住悠悠众口，却寒了天下名流士子之心。
最终的结果，只能是置若罔闻，天下人愿意怎么称呼，就怎么称呼好了。
王爷自己惹出来的事儿，也只能由王爷自己承担。
当然，内阁也做好了日后为蔡成擦屁股的准备。
一旦“天下圣师”
之尊号真影响到了朝堂治理和国计民生，善后的只能是内阁。
至于如何善后，那得看引起的是什么波澜。
或许，汉王爷自己就有善后之策。
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