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在这片草原上出现过许多民族，其先民追溯起来也有很多不同的起源故事。
其中有非常具体的起源的民族不多，有一个自呼伦贝尔草原起源的古民族名为拓跋鲜卑，它曾经在历史上建立北魏，后又融合汉化，最终消失。
而拓跋鲜卑的起源则有一个非常具体的地点，叫做“嘎仙洞”
。
教授说嘎仙洞是一个非常大非常深的洞，后来我搜索过，的确如此。
这个洞现在是一个旅游景点，但有一部分不让人继续深入，教授说在这个洞里很深很深的地方，有一些非常危险的东西，现今仍然无法全部探索。
曾经有人尝试深入，发现里面有岔路，岔路之中还有人声，就被吓退了。
“可以说，拓跋鲜卑的先人从那个洞中得到了启示，也正是这个启示，让他们对嘎仙洞非常尊敬，还曾经多次前来祭拜。”
教授看到的那个名字就是“嘎仙洞”
，这里的一切，与嘎仙洞有关。
“所以我有了一种猜想，”
教授说，“蒙古族的公主幡与莽古斯，拓跋鲜卑从嘎仙洞中得到的启示，所有的东西其实都是一种。
我们所提到的公主，其实并非某个特定的人或者特定的身份，它是一种生物，它通过操控所有在这片草原上的人类。”
“这里可能是它褪下每一张人皮，更换身份的地方。
也就是它的起源。
它愚弄着草原上的所有人类给自己建立这样的祭坛，或许最早的那个洞，就是在这里出现的。”
“现在我怀疑，它是一种长得和人类很像，但不是人类的物种。
在另外一个世界里，它占据和人类类似，甚至更高的生态位。
正常情况下它不应该存在于这里，但是黑山的波动与那个洞联通了两界，它来了，以一种非常类似人类的思考方式影响着这个世界。”
“但本质上，创造出通灵文化，塑造出民族起源的它，只是和野兽差不多的生物罢了。”
我觉得后面的内容自己根本没有听懂多少，对于我来说，理解这些实在是有些太过复杂了。
我隐约明白教授的中心思想，那就是所有的人类都被一个不是人类的东西愚弄了，但是我也真的很好奇为什么，这个东西为什么会这么做？
我问了我的问题，教授沉吟片刻，也没办法做出很好的回答。
他说或许这个问题比我们想象中的要简单很多，可能跟人要喝水吃饭一样，得到人类的崇拜与生命或许对它们来说就和进食一样必要。
这之间的联系很复杂，一时间也没办法想清楚。
后来那些莽古斯休息后就离开了，教授认为自己留在这里并不安全，也就跟着离开。
莽古斯们的行进速度明显加快，他跟到一半走失了，只能自己找出路。
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