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20世纪60年代初，中央宣传部召开了高等学校文科教材编写计划会议，总结了共和国成立以来的经验，为编写中国化的教育学提供了一些条件。
但中国的教育走向了意识形态化、政治化的道路，教育学变成当时教育方针和政策的汇编与解说。
从表面上看，这一时期以至后来“**”
期间的教育学，其理论体系突破了苏联教育学的框架，教育学的面貌相当“中国化”
了，但却变成了经验化、政策化、语录化的形态，实质上是教育学的自我否定。
这种“教育学中国化”
，实际上并没有真正实现中国化，而是对教育学科学性的否定，是“化”
掉了科学的教育学。
①
改革开放以来，教育学中国化与中国教育学问题再次成为人们研究的热点问题，总结这一时期的研究成果，可以看出主要有以下几种价值取向：一是内容取向。
认为教育学中国化就是把苏联的教育学或马列主义教育学与中国教育实际相结合。
它的内容必须符合中国实际，它的理论要能够指导解决中国的实际问题，它的语言要使中国人看懂并感到亲切。
②二是形式取向。
形式取向的学者们认为，建构具有中国特色的教育学，其特点是采用中国语言风格，体现中国传统特点的教育学。
③三是目标取向。
教育学中国化有两层
不同含义：第一层是建立中国的教育学，即要赋予教育学中华民族
的特殊性格；第二层是引进教育学并在中国充分发展，使它与中国的社会实际相联系，为中国所用。
但在相当长的时间内，我们主要做了第二层含义的努力，不断地引进与转化。
四是问题取向。
教育学中国化主要解决两个问题，其一是中国没有教育学，要向外国学习，要经过外化到内化的过程，使中国有教育学，把外国的教育学中国化；其二是在内化的基础上，结合中国教育传统和中国教育国情，借鉴国外教育学理论，形成自己的教育学。
这是在中国本土、由本土人、就本土问题、以本土的方式自主创生的一种教育学，这才是真正的中国教育学，它既有教育学中国化的成分，又超越教育学中国化，实现本土化的教育学诞生①。
关于建立“有中国特色的教育学”
（或中国教育学），理论界存在争议。
有学者不赞成这种提法，认为教育学作为一门科学是没有国籍的。
教育学研究的是教育中的普遍规律，结果应具有普遍性，若是根据规律提出一些操作层面的策略、途径，则谈不上“特色”
，因为提出策略、途径的根本依据依然是基本规律，这是普遍性的规律。
还有学者认为“有中国特色的教育学”
的提法完全是口号，不能把“特色”
同“学”
割裂开来。
有学者认为“有中国特色的教育学”
的说法是科学的，它以中国社会主义建设新时期的教育为基点，研究中国社会主义教育的规律，回答中国教育的理论与实践的实际问题。
②对于建设有中国特色的教育学，学者们提出了多种建议，诸如注重中国的文化与社会境脉，研究者应有中国话语的特征，最宝贵的资源在于研究者的本土境脉和本土实践。
③还有学者提出建立中国特色的教育学，要回归自身的文化原点、对外来理论的批判性借鉴和回归中国教育的现实来进行等。
④
（五）教育学的学科立场与研究范式问题
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